segunda-feira, julho 31, 2006

Krishna कृष्ण em pleno final de semana...







Desde um certo final de semana, me vi despertada para o hinduismo, admito que nunca fui muito fanática e considerava esse papo de vários deuses um tanto polimórfico para conceitos meus tão católicos.

Foi bem no meio de um seriado a título de ficar de preguiça em casa totalmente escarrapachada no sofá da sala. Que acabei sendo envolvida por Krisna. Isso mesmo, eu, católica de batismo, que sempre estudei em escolas de freiras ou de padres como o saudoso Colégio Marista São José, me senti tocada pela figura serena e amorosa de Krisna. Admito que não sou do tipo católica fervorosa e passo boa parte do meu tempo em um templo de mantos amarelos, ou seja, oscilo entre o ocidente com o catolicismo e entre o oriente com toda a prática de meditação, interligação com o supremo e práticas de mentalização e manipulação das forças para convergir em cura e equilíbrio.

Sempre só enxerguei um único Deus e acabo sendo tocada pela figura de Krisna. Já li uns tempos remotos em meio ao curso de direito sobre os Vedas, código de Manu e me vejo sem refutar toda uma filosofia que sempre se chocou com a minha muralha religiosa.

Me dei conta, que Krishna é certas vezes apresentado como a Suprema Personalidade de Deus e certas vezes o mencionam como encarnação de Vishnu ou também poderia ser a personalidade de Deus em pessoa, uma vez que a Vrindavana terrestre seria, em certo aspecto, especial e uma expansão direta da Vrindavana original (Goloka Vrindavana).

Portanto; Krisna nada mais é que o caminho, em nossa vida devemos descobrir qual o nosso caminho para a evolução espiritual. Devemos respeitas as leis da vida e da natureza, p Karma nada mais é que o compromisso de encerrar um ciclo, para a nossa ascensão espiritual. Para se anular um atividade pecaminosa, é necessário uma expiação proporcional a ela, portanto a pessoa que executar a expiação antes de sua morte, em sua próxima vida não cairá novamente. Mas se ele não se purificar de suas atividades, levará consigo as ações resultantes e terá de sofrer. Karma nada mais é que uma lei da natureza.

Como não temos o poder de criar uma vida, não temos o direito de tirar a vida de qualquer ser vivo, portanto nossas leis humanas são imperfeitas, pois matamos animais.
A alma espiritual transmigra, hoje temos corpos humanos, mas amanhã, talvez não tenhamos mais e podemos encarnar em outra forma melhor ou pior.


De acordo com a tradição Hindu, Krishna कृष्ण é o oitavo avatar de Vishnu.
É citado no
Mahabharata, mais exatamente no Bhagavad Gita, e é considerado, segundo o Movimento Hare Krishna (ISKCON), a Suprema Personalidade (Deus), sendo assim, a origem de todas as encarnações seguintes. O nome em sânscrito é escrito kṛṣṇa ..

O Mahabharata (Udyogaparva 71.4), analisa a palavra 'Krishna' da seguinte maneira
krishir bhu-vacakah sabdo nas ca nirvriti-vacakah
tayor aikyam param brahma krishna ity abhidhiyate

(Tradução) - A palavra 'krish' é a característica atrativa da existência do Senhor, e 'na' significa 'prazer espiritual.' Quando o verbo 'krish' é adicionado ao 'na', ele se torna 'krishna', que significa Verdade Absoluta.

De acordo com a maioria dos dicionários, a palavra Krishna significa 'negro' ou 'escuro' em sânscrito. Relaciona-se com palavras parecidas em outros idiomas indo-europeus. Às vezes se traduz como 'O Senhor Escuro' ou 'o de pele escura'. Pode significar também 'Todo atrativo'.












Ele é conhecido por vários outros nomes e títulos e a tradição Gaudiya tem uma lista com 108 nomes. Os mais usados incluem:
Adidev: O Senhor dos senhores.
Balgopal: O “Todo Atrativo”; o menino Krishna.
Chaturbhuj: O Senhor dos quatro braços.
Dayalu: Depósito de toda a compaixão.
Govinda: Aquele que agrada as vacas, a Terra e a natureza inteira.
Gyaneshwar: Senhor do Conhecimento.
Hari: O Senhor da Natureza.
Jagadisha: O Protetor de todos.
Kamalnayan: O Senhor que tem os olhos como o lótus.
Manohar: Senhor da beleza.
Murali: Senhor de toda a doçura; Senhor da flauta.
Narayana: O refúgio de todos.
Prabrahmana: A Suprema e Absoluta Verdade.
Ravilochana: Aquele cujos olhos são o Sol.
Trivikrama: Vencedor de todos os três mundos.
Upendra: Irmão de Indra.
Vishwatma: Alma do universo.
Yogi: O Mestre Supremo.


Depois deste final de semana, meu coração transborda em felicidade pois percebi que Deus está sempre com o carinho e zelo por todos nós se apresentando em várias formas com o intuito de nos despertar para a evolução espiritual.

















domingo, julho 30, 2006

acordai, o advento do mestre Maytrea está próximo!

São tantos indícios de que a humanidade está presa a roda do início dos tempos que fica impossível não refletir sobre o assunto. Estamos na crista da onda, minutos antes da quebração, ou todos mudam o padrão de vibração para uma polaridade mais amorosa e contrutiva ou estaremos novamente virando pó.

Acordai humanidade... acordai, o advento do mestre Maytrea está próximo orai e vigiai.

SENHOR MAYTREA
Como Buda da Evolução para a Terra, ele mantém acesa a Chama Divina nos corações humanos
O termo buda, em sânscrito, significa "o iluminado". Na senda da evolução espiritual, essa palavra designa um altíssimo grau de consciência. O Senhor Maytrea foi instrutor do Mestre Jesus em sua missão como avatar e a Luz que guiou como os Reis Magos até o local de nascimento do Cristo.

Como Buda da Evolução para a Terra, mantém acesa a Chama Divina nos corações humanos. Ele irradia a Chama Rosa do Amor com nuances de Dourado e de Azul para o templo etérico de Shamballa, de onde é redistribuída ao planeta. Seu complemento divino, Mãe Kwan Yin, atua como buda da compaixão para a humanidade, concedendo misericórdia aos seres cujos ajustes cármicos são demasiadamente severos. O Senhor Maytrea atua também como Cristo Cósmico para toda a nossa galáxia, irradiando a Chama da Sabedoria e da Iluminação para todos os seus planetas e estrelas. Nessa função, em que representa o aspecto Deus-Filho, concede a Iniciação Solar aos Iluminados mais adiantados.